鑄牢中華民族共同體意識是新時代黨的民族工作主線、民族地區(qū)各項工作的主線，是全黨全國各族人民的共同任務(wù)。將這條主線有效地貫穿于社會基層的毛細(xì)血管，是實現(xiàn)其從頂層設(shè)計轉(zhuǎn)化為普遍認(rèn)同和社會實踐的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。高校是鑄牢中華民族共同體意識的重要陣地，肩負(fù)著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時代新人的重任，社區(qū)是居民生活的基本單元，也是構(gòu)建和諧穩(wěn)定社會環(huán)境的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，其治理水平直接關(guān)系到人民群眾的幸福感與獲得感。二者深度聯(lián)動，日益展現(xiàn)出獨(dú)特優(yōu)勢與巨大潛能。其深層意義在于構(gòu)建理論引領(lǐng)、實踐轉(zhuǎn)化、情感聯(lián)結(jié)、價值共創(chuàng)的持續(xù)性社會過程，探索使“鑄牢”可感知、可參與、可內(nèi)化的基層實踐路徑，為推動新時代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)來自基層的力量。

　　近年來，西南民族大學(xué)新聞傳播學(xué)院緊扣“鑄牢”主線要求，以“立足四川、服務(wù)四川、推廣四川”為出發(fā)點(diǎn)，積極探索高校與城市社區(qū)文化共融、治理共促、人才共育的路徑，深耕非遺活化傳承與創(chuàng)新發(fā)展，以服務(wù)社區(qū)為“小切口”，做好民族團(tuán)結(jié)“大文章”，打造“鑄牢”宣傳教育校社聯(lián)動新范式，形成了一些經(jīng)驗。

　　完善機(jī)制，從“技能轉(zhuǎn)化”到“價值共生”

　　成功的實踐離不開協(xié)同機(jī)制的保障。西南民族大學(xué)新聞傳播學(xué)院黨委發(fā)揮政治引領(lǐng)與統(tǒng)籌協(xié)調(diào)功能，確立了將專業(yè)實踐、思政教育與社會服務(wù)統(tǒng)一于鑄牢中華民族共同體意識這條主線的根本原則。在此框架下，新聞傳播學(xué)的專業(yè)技能（影像生產(chǎn)與傳播）不再是外在技術(shù)工具，而是轉(zhuǎn)化為連接青年學(xué)子、社區(qū)居民、非遺傳承人等多方主體的情感媒介與文化紐帶。

　　學(xué)院圍繞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一富含中華民族共同歷史記憶與審美情感的寶庫，聯(lián)合教師團(tuán)隊、優(yōu)秀校友媒體人、非遺傳承人及社區(qū)力量，整合非遺傳承、志愿服務(wù)、文化傳播多元實踐資源，組織學(xué)生發(fā)揮專業(yè)所長，用鏡頭記錄文化瑰寶、用筆尖書寫文化自信。專業(yè)教師、學(xué)生團(tuán)隊、社區(qū)工作者、非遺傳承人等多元行動者被整合進(jìn)一個目標(biāo)共享的網(wǎng)絡(luò)。這個網(wǎng)絡(luò)的關(guān)鍵運(yùn)行邏輯是角色互嵌與功能互補(bǔ)：學(xué)生是專業(yè)技能的應(yīng)用者，居民是文化生活的參與者與成效的反饋者，傳承人是文化傳播者，社區(qū)成為真實的教育場域與成果的承載空間，各方在此系統(tǒng)中均能找到價值支點(diǎn)與獲得感，實現(xiàn)“價值共生”。

　　注重實踐，從“具身體驗”到“情感共鳴”

　　開展沉浸式文化實踐。學(xué)院設(shè)計了一系列低門檻、高互動、強(qiáng)體驗的沉浸式文化實踐。無論是通過鏡頭記錄居民與非遺元素融合的當(dāng)下生活瞬間，還是在社區(qū)工坊中親手體驗傳統(tǒng)手工藝，其核心都在于創(chuàng)造一種可觸及、可參與、可帶走的集體記憶，進(jìn)而激發(fā)情感共鳴。

　　學(xué)院師生搭建“幸福公益影像館”服務(wù)平臺，深入社區(qū)，為居民免費(fèi)拍攝非遺主題照片，現(xiàn)場打印裝裱贈送，并開展證件照拍攝、母親節(jié)留影、老年人微信應(yīng)用與手機(jī)攝影教學(xué)等公益活動。這一行為本身即是一種溫暖的饋贈與關(guān)系建構(gòu)。在拍攝過程中，關(guān)于“美”“家庭”等人類共通的情感與各民族共有共享的中華文化符號自然地交織在一起，中華民族共同體這一宏大概念內(nèi)化為個體生命歷程中可感知、可珍藏的情感記憶與視覺印記。這種以情感認(rèn)同為入口、以具身體驗為路徑的“鑄牢”宣教方式，比單純的理論說教更能穿透認(rèn)知壁壘，直抵心靈。

　　科技賦能，從“傳統(tǒng)傳承”到“數(shù)字創(chuàng)新”

　　隨著數(shù)字時代的社會變遷，科技賦能傳統(tǒng)文化傳承與“鑄牢”宣傳教育已成為重要路徑。學(xué)院將非遺創(chuàng)新保護(hù)傳承與“鑄牢”宣傳教育相結(jié)合，師生共同制作“非遺推薦官”短視頻，利用新媒體平臺進(jìn)行裂變式傳播，使地方非遺項目突破地理限制，觸達(dá)更廣泛的受眾，尤其是青年群體。對非遺傳承人進(jìn)行口述史影像記錄并建立數(shù)字化檔案，在保存文化基因的同時，為未來再創(chuàng)作儲備資源。

　　尤為重要的是，校社聯(lián)動構(gòu)建了“線下實踐創(chuàng)作—線上數(shù)字化保存與傳播—線上反饋激發(fā)線下新參與”的線上線下融合閉環(huán)。社區(qū)居民不僅是線下非遺體驗活動的體驗者，其參與創(chuàng)作的影像成果經(jīng)過數(shù)字化處理后，又成為線上傳播的內(nèi)容，他們進(jìn)而轉(zhuǎn)化為文化傳播的次級節(jié)點(diǎn)。這種模式極大地拓展了“鑄牢”宣傳教育的時空邊界，使其成為一種可延展、可互動、可持續(xù)的數(shù)字化創(chuàng)新發(fā)展過程。

　　提升效能，從“協(xié)同育人”到“雙向賦能”

　　校社聯(lián)動的探索旨在實現(xiàn)高校人才培養(yǎng)與社會服務(wù)效能的高度統(tǒng)一與良性循環(huán)。對學(xué)生而言，社區(qū)實踐構(gòu)建了“專業(yè)知識—社會應(yīng)用—價值反思”的完整學(xué)習(xí)鏈條。他們在社區(qū)場域中運(yùn)用專業(yè)技能服務(wù)各族群眾、解決現(xiàn)實問題。這種沉浸式的學(xué)習(xí)實踐，有助于準(zhǔn)確把握我國統(tǒng)一的多民族國家的基本國情，深化對推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)的認(rèn)知，將從書本中學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為基于自身經(jīng)驗的堅定信念，顯著提升思政教育的針對性與親和力。

　　對社區(qū)而言，高校師生的到來不僅豐富了社區(qū)生活，也為社區(qū)注入持續(xù)的文化活力，增強(qiáng)了社區(qū)歸屬感與凝聚力。這種“育人”與“服務(wù)”相互滋養(yǎng)的共贏關(guān)系，確保了校社聯(lián)動的實踐能夠獲得持續(xù)的支持，為“鑄牢”宣傳教育在基層常態(tài)化、長效化推進(jìn)奠定了基礎(chǔ)。

　　校社聯(lián)動的實踐啟示在于，它系統(tǒng)性地展示了一條以機(jī)制為保障、以具身體驗為路徑、以雙向賦能為動力的“鑄牢”宣傳教育新范式：將宏觀敘事轉(zhuǎn)化為微觀社會互動，將政策要求融入專業(yè)實踐與日常生活，在賦能個體與社區(qū)的過程中，實現(xiàn)價值理念的潛移默化與深度認(rèn)同。

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