“人權不是用來攻擊他國的政治工具,而是實實在在地讓每一個生命都能被看見、被尊重、被成全?!苯?,來自尼泊爾、韓國等多國的宗教界人士參訪團走進西藏自治區(qū)殘疾人托養(yǎng)中心,韓國太古宗總務院教務部長李昌燁(Changyup Lee)在參訪結(jié)束后,向記者分享了這樣的心聲。
在托養(yǎng)中心,走廊墻上色彩明亮的山水畫作、憨態(tài)可掬的動物涂鴉,“美麗工坊”里整齊碼放的藏香,學習室內(nèi)剛寫完的毛筆字——這些出自殘障人士之手的作品,和他們臉上舒展的笑容,在參訪者眼中,都成為了中國人權實踐生動的具象表達。

國際宗教界人士參訪西藏自治區(qū)殘疾人托養(yǎng)中心的“美麗工坊” 攝影:邊子捷
殘疾人事業(yè)的另一種可能
“殘疾從來都不是一個人的選擇,也不是他們自己造成的。每個人來到這個世界上,都應該擁有合理的生活方式和基本的生活條件?!闭劶皩埣踩藱嘁娴目捶〞r,尼泊爾藍毗尼佛陀大學孔子學院尼方院長Kumar Khadka如是說。
在Kumar的印象中,傳統(tǒng)的殘疾人幫扶模式往往局限于家庭內(nèi)部。過去,無論是尼泊爾還是中國的部分地區(qū),殘疾人主要依靠家人和親戚的照料。這種出于親情的幫扶固然可貴,卻存在著難以克服的局限。
“一個家庭如果有一位需要長期照顧的殘疾人,全家人的生活都會被徹底打亂。比如,父母要放棄工作,兄弟姐妹要分擔壓力,甚至整個村子都會跟著操心。”更關鍵的是,普通人的家庭教育和社會教育體系大都是為健全人設計的,教孩子如何勞動、如何融入社會,卻很少考慮殘疾人的特殊需求?!昂芏鄽埣踩艘虼吮桓艚^在正常的社會生活之外,不僅無法實現(xiàn)自身價值,還可能成為家庭沉重的負擔?!?/p>
而這次在西藏自治區(qū)殘疾人托養(yǎng)中心的參訪,讓Kumar看到了不一樣的解決方案。殘疾人的照料責任不再全部壓在單個家庭身上,而是用專業(yè)化的托養(yǎng)服務承接了日常照護和系統(tǒng)康復的重擔,讓原本被牢牢捆綁的家庭成員得以重新回歸正常生活。
在這里,殘障人士也不只是被動的被照顧者,同樣成為了主動的學習者和創(chuàng)造者。中心根據(jù)每個人的身體狀況和興趣特長,量身定制康復訓練和職業(yè)技能培訓方案:動手能力強的學習藏香制作、手工藝編織;有藝術天賦的接受繪畫、書法指導;行動不便的則進行針對性的康復訓練。
“這種模式最了不起的地方,在于它真正尊重了殘疾人的發(fā)展權?!盞umar頗有感觸地說,“它幫助家庭卸下了沉重的包袱,更是給特殊人群一個靠自己努力獲得收入、贏得尊嚴的機會?!?/p>

印度西孟加拉邦加爾各答三菩提寺住持Arunjyoti Sraman與孩子們親切互動 攝影:張藝彤
生命個體價值的尊重與實現(xiàn)
“走進中心的那一刻,最打動我的是孩子們臉上的笑容。”李昌燁說。
在舞蹈室,孩子們?yōu)閰⒃L團表演了一支短短一分鐘的舞蹈。“我還記得帶隊老師說,這樣一只舞蹈,孩子們要反復練習三個月之久,可能對普通孩子來說再簡單不過的抬手、轉(zhuǎn)身,他們要重復幾百遍甚至上千遍?!崩畈裏钫f,但當音樂響起,他們每一個動作都做得專注,那一刻,他心里涌起一種別樣的動容。
作為修行多年的佛教徒,李昌燁說自己“見過太多身處困境的生命”。但讓他最意外的,不是這些孩子克服身體障礙的毅力,而是他們身上那份發(fā)自內(nèi)心的舒展與自信。
“他們沒有因為身體的缺陷躲在角落,也沒有因為接受幫助而顯得卑微。他們會主動和我們打招呼,會讓我們看自己剛畫好的畫,會用燦爛的笑容感染著大家。”

印度西孟加拉邦加爾各答三菩提寺住持Arunjyoti Sraman與孩子們親切互動 攝影:王淑
更讓他印象深刻的,是“美麗工坊”里的藏香制作場景。
“我站在旁邊看了很久,他們熟練地壓制香條,每一個步驟都一絲不茍。工作人員告訴我,這些帶著雪域草木香氣的藏香會銷往全國各地,每一個參與制作的人,都能憑自己的勞動拿到報酬?!?/p>
“佛教講‘眾生平等’,講每個生命都有其存在的意義和價值。但很多時候,人們對殘疾人的幫助,可能是一種居高臨下的施舍,可能會忽略了他們也有靠自己雙手創(chuàng)造價值、贏得尊重的渴望?!崩畈裏钫f。
“但在這里,我看到了中國政府為殘疾人提供的不只是基本的生活保障,更是一個能讓他們挺直腰桿、實現(xiàn)自我價值的平臺。”
他還特意留意了托養(yǎng)中心的細節(jié):隨處可見的無障礙坡道、量身定制的康復器材、工作人員溫和耐心的語氣、墻上貼滿的孩子們的作品……“從保障生存到尊重發(fā)展,從物質(zhì)幫扶到精神關懷,這些共同構筑了一個讓殘疾人能夠有尊嚴地生活的空間。”

在托養(yǎng)中心的學習室,韓國太古宗總務院教務部長李昌燁提筆為孩子們演示毛筆字寫法 攝影:邊子捷
陽光照耀每一個特殊的生命
這次參訪,讓多國宗教界人士對中國人權事業(yè)有了新的認識。
“很多人對西藏的了解停留在遙遠的想象中,甚至被一些不實的言論誤導。但當你真正走進這里,看到這些殘疾孩子臉上的笑容,看到他們靠自己的雙手創(chuàng)造美好生活,你就會明白,什么是真正的人權?!崩畈裏钫f,在他看來,這種賦能帶來的改變是全方位的:對殘疾人個人而言,他們從封閉的家庭走向開放的社會,結(jié)識了朋友,找到了生活的目標;對他們的家庭而言,專業(yè)的托養(yǎng)服務解放了家人的雙手,讓他們能夠重新投入工作和生活,整個家庭的命運都因此得到了扭轉(zhuǎn);對整個社會而言,這不僅減輕了基層的負擔,更傳遞著平等、包容的價值觀。
“中國政府在殘疾人事業(yè)上所做的努力和取得的成就,值得全世界敬佩和學習?!崩畈裏钫f。
在這片雪域高原上,陽光不僅照耀著雄偉的布達拉宮和壯麗的雪山,也溫暖著每一個特殊的生命。那些綻放的笑容、專注的神情、勤勞的雙手,共同譜寫著一個個暖心的故事,而這份溫暖與希望,也將隨著中外文化的交流,傳遞到世界上更多地方。(中國西藏網(wǎng) 圖文/王淑 張藝彤 邊子捷 宋?。?/p>
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