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瞭望·吾心吾鄉(xiāng) | 傳遞“烏爾朵”的守邊人

發(fā)布時間: 2026-04-29 10:07:00 來源: 新華社

  高原的春天總是來得很遲。在西藏阿里地區(qū)札達縣底雅鎮(zhèn)底雅村,3月末,山間的枝頭才怯怯地探出新綠?!恫t望》新聞周刊記者見到59歲的村黨支部書記次仁羅布時,他正和村里的青壯年在集體經(jīng)營的磚廠里忙碌。

  勞作間隙,他不時抬起頭,目光越過磚廠,投向遠處那道蜿蜒的山脊線。在他身后,新修的柏油路蜿蜒伸向山外的世界;身前,一群年輕人如火如荼地建設(shè)家鄉(xiāng)。

  次仁羅布摸了摸腰間那根跟隨他多年的“烏爾朵”——那是牧民驅(qū)趕羊群的投石器,也是父親傳給他的“守邊武器”。五十多年前,父親用它在邊境線上放牧守邊。27年前,次仁羅布退伍回鄉(xiāng),接過父親的“烏爾朵”繼續(xù)守邊。如今,望向蒼茫的群山,那里已經(jīng)站起一群新的守邊人。

  一個人的界碑

  次仁羅布的家鄉(xiāng)底雅村平均海拔3200米,距離札達縣城所在地280公里,與邊境線最短直線距離僅3公里。

  1951年西藏和平解放前,次仁羅布的父親是“原底雅地區(qū)”的負責人。當時,整個底雅村是一個“空心村”。父親寫下一封封言辭懇切的親筆信,召喚村民從外鄉(xiāng)回村,與解放軍一起開墾土地、興建家鄉(xiāng)。從小,次仁羅布常聽父親講述解放軍如何幫村民開荒、分糧、御敵。一顆守護家園的種子,悄然落進他的心底。

  1984年11月,17歲的次仁羅布穿上軍裝,成為一名邊防戰(zhàn)士。初入部隊時,他對軍事訓練、邊境巡邏一竅不通,但骨子里的韌勁讓他不肯退縮。

  清晨迎著寒風出操,深夜披星戴月站崗,翻越海拔5000多米的山口執(zhí)行任務(wù),氧氣稀薄導致頭暈氣短,他放慢腳步,一步一步咬牙堅持。

  深夜站崗時,次仁羅布望向山下村莊零星的燈火,默默數(shù)著有幾戶還亮著光。那一刻他告訴自己,守住這片無邊的寂靜,就守住了那些溫暖的光。

  任班長時,他常帶著剛?cè)胛榈男卤诤0?500米以上的高山點位巡邏值守。執(zhí)勤點自然環(huán)境惡劣,次仁羅布主動承擔最艱苦的任務(wù),讓新兵們駐守在海拔相對較低的區(qū)域。

  回憶起那段時光,次仁羅布說,執(zhí)勤點方圓幾公里范圍內(nèi)沒有一個人,耳邊除了呼嘯的風聲,只能聽到他自己粗重的喘息聲。氣溫驟降時,積雪有一人多高,他只能用鐮刀一點點刨出可供落腳的雪坑,這樣重復成百上千次,才能到達最前沿的執(zhí)勤點。執(zhí)勤點路途較遠,往返一次要耗時整整兩天。夜里,他只能尋一處勉強能避風的巖石,伴著漫天星光和衣而臥。

  讓次仁羅布更深讀懂“守邊”意義的,是一次文物被盜事件。

  上世紀90年代中期,當?shù)氐囊嫒账虏赜写罅空滟F唐卡,引來不法之徒覬覦。一個深夜,兩名外國商人盜走唐卡,企圖深夜越境。接到消息,次仁羅布帶領(lǐng)民兵,打著手電、抄起木棍,循跡追去。

  夜寒刺骨,山路崎嶇。次仁羅布憑借對地形的熟悉,在黑暗的山谷中穿梭數(shù)小時,終于在附近的峽谷中抓獲盜賊,追回了被盜的唐卡。當珍貴的唐卡完好無損地運回寺廟,僧侶們雙手合十表達感激時,一股滾燙的責任感在他心中奔涌。

  15年軍旅生涯中,這樣的堅守與較量屢見不鮮。次仁羅布成長為堅定的守護者,幼時埋下的種子一點點在心中長成了參天大樹。

  兩個人的相守

  1999年12月,32歲的次仁羅布退伍。當時,他剛組建起自己的小家,妻子沒有固定收入,一雙兒女年幼,家里正是需要用錢的時候。但他還是放棄了正式工作,回到家鄉(xiāng)守邊。

  回鄉(xiāng)后,次仁羅布拿起“烏爾朵”,變成了父親年輕時的模樣,將巡邏融入日常放牧,用腳步丈量邊境線的每一寸土地。

  在妻子尼瑪卓嘎看來,丈夫?qū)ⅰ皯?zhàn)場”從邊防連轉(zhuǎn)移到了邊境草場。每天天還沒亮,次仁羅布牽著羊群走向邊境草場,一邊留意著羊群的動向,一邊警惕地聽著異常響聲。中午,他坐在冰冷的石頭上啃幾口糌粑充饑,直到夕陽完全落下,才趕著羊群慢悠悠地回家。

  當時,札達縣通訊網(wǎng)絡(luò)較差,只要外出巡邏,次仁羅布就與家人徹底失去聯(lián)系。丈夫一出門,尼瑪卓嘎就提心惦念,常常到了日暮時分還不見他回家。有時羊群都回來了,他還沒回來。女兒問:“阿爸去哪兒了?”尼瑪卓嘎望著大山說:“在山上。”

  遇到暴雨、暴風雪等惡劣天氣,她更加擔心,卻不抱怨。“他是為大家做事,為我們守護家園,不能拖他的后腿?!?/p>

  婚后多年,次仁羅布一心撲在守邊事業(yè)上,家里的大小事務(wù)、一雙兒女的撫養(yǎng)教育都壓在尼瑪卓嘎一個人肩上。她始終默默支持著丈夫,扛起家庭重擔。

  次仁羅布一家長期過著自給自足的清貧生活,收入靠放牧和種地。2012年,次仁羅布參與村里管理,從此村務(wù)與家事“兩頭挑”,生活更加忙碌。然而多年養(yǎng)成的習慣,讓他始終放不下邊境線,時不時就要去走一走、看一看。

  看著家鄉(xiāng)一天天的變化,看到鄉(xiāng)親們的生活越來越好,次仁羅布心中萌生了一個念頭:守邊不是一個人的戰(zhàn)斗,要讓更多村民參與進來,守護好這片土地。

  一群人的山河

  2014年,次仁羅布任底雅村黨支部書記兼村委會主任。上任伊始,他就不斷向村民們講述守土固邊的重要性:“如果我們不守邊,誰來守?如果國土丟了一寸,我們的家鄉(xiāng)又在何處?”

  在次仁羅布的帶動下,越來越多村民主動加入守邊固邊隊伍中,有人和他一起巡邏,有人為巡邏隊員送水送糧,邊境線上人氣愈多。如今,守邊隊伍中既有扎根多年的老村民,也有身強力壯的青年人,還有朝氣蓬勃的返鄉(xiāng)大學生。大家懷著同樣的想法,并肩守護著祖國領(lǐng)土。

  與次仁羅布搭班工作的固邊大隊副隊長索南桑姆是個“00后”,2024年大學畢業(yè)后回到家鄉(xiāng),選擇成為一名“守邊人”。她經(jīng)常跟著次仁羅布一邊學習巡邏技巧,一邊宣傳國家政策、服務(wù)周邊村民。

  “次仁羅布書記是我心中的榜樣,他用一輩子守護邊境,實現(xiàn)了人生價值,我也要成為這樣的人?!彼髂仙D氛f。

  兒子仁增加措也深受次仁羅布影響,從小便聽他講自己當兵時的故事,講邊境線上的點點滴滴。2016年,19歲的仁增加措成為邊防連的一名戰(zhàn)士,傳承父輩守邊的初心使命。

  近年來,在國家興邊富民政策引導下,越來越多高海拔地區(qū)的群眾舉家搬遷至札達縣邊境,長期扎根于此。這讓次仁羅布感到既欣慰又憂心。欣慰的是,守邊隊伍越來越壯大;憂心的是,如何讓這些搬遷群眾“穩(wěn)下來、留得住、守得好”。

  搬遷群眾大多游牧經(jīng)驗豐富,不習慣農(nóng)業(yè)種植。次仁羅布決定拿出自己的耕地與搬遷群眾分享,一起耕耘立業(yè)、扎根生活。

  “這些群眾遠離故鄉(xiāng),放棄熟悉的生活環(huán)境,與我們共同守護家園,很偉大。我只是做了自己應(yīng)該做的事?!贝稳柿_布說。在他的影響下,底雅村的其他村民也準備效仿這樣的做法,用愛心和溫暖回饋這些新守邊人。

  從17歲入伍戍邊,如今臨近花甲之年,次仁羅布經(jīng)歷過孤獨,也帶動了一群人同心同行。

  現(xiàn)在的底雅村,已不是當年那個交通閉塞、通訊不暢的偏遠村落:公路修到村口,通訊信號覆蓋全村,衛(wèi)生室、學校等基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善,村集體經(jīng)濟越做越紅火。2025年,底雅村72戶村民,每戶都分到了1.8萬元村集體經(jīng)濟收益。

  村民們知道,次仁羅布書記完全有能力到生活條件更好的地方安享晚年,但他沒有離開?!叭绻易吡?,大家可能會跟著我一起走,邊境線上就沒人了?!彼f。

  如今,次仁羅布依然會在清晨趕著羊群走向那道山脊,身后跟著一群守邊人。父親的那根“烏爾朵”,從他的手上傳遞給這片土地上更多的后來者。

(責編: 陳濛濛 )

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